Monjas da Ordem dos Irmãos Descalços
da Bem-Aventurada Maria do Monte Carmelo
Carmelo da Santíssima Trindade
"Pretendemos ser, não apenas monjas, mas também eremitas" Stª Teresa de Jesus
Fotografia de fundo: Carmelo da Guarda
A ORAÇÃO CONTÍNUA como AMIZADE com Deus
O Carmelo Descalço que Santa Teresa de Jesus instaurou, são casas fundadas em oração. É neste cunho orante que assentam os ideais teresianos. Daqui radica a nossa fecundidade de vida para a Igreja. Esta vida é, de facto, um combate em favor dela, num ambiente de «grande silêncio». A Oração é a marca, o fundamento da nossa família.
Algumas frases dela:
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«A Oração é o alicerce desta Casa e foi para isto que o Senhor nos juntou!»
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«A oração é o nosso exercício principal!»!
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«Somos chamadas à oração e à contemplação»
Os rasgos mais salientes desta identidade como comunidade orante devem ser:
Ao nível pessoal:
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um viver diante do Senhor, na sua presença, como o Profeta Elias: «Vivo está o Senhor, em cuja presença estou». Diz Stª Teresa: «Os que tratam de oração dão-se conta que Deus os olha!»
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estar com o Senhor, senti-Lo próximo: «Se vos acostumais a tê-Lo bem perto de vós e Ele vê o que fazeis com amor... Ele não vos faltará, ajudar-vos-há nos trabalhos...tê-lo-eis em todas as circunstancias. Pensais que é pouco ter semelhante AMIGO ao nosso lado?»
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Consciência da Inhabitação de Deus dentro da alma: «Olhai-O dentro de vós!»
A Oração contínua como sinal de pessoas orantes - a que se refere Santa Teresa - inscreve-se neste contexto.
O espírito de louvor surge espontaneamente no coração de quem ora verdadeiramente. Este Louvor muitas vezes traduz-se em «dançar para Deus» como dizem os salmos...e como passamos uma boa parte do dia em solidão, podemos dar largas a esse júbilo maravilhoso...
Por último, a vivência do conceito teresiano de «oração» como AMIZADE COM DEUS «que sabemos nos ama», junta, a esta relação amistosa, um matiz de mais habitual intimidade com o «Amigo». Relação que deve transformar progressivamente toda a nossa vida (mentalidade, atitudes e comportamentos)
Ao nível comunitário, temos alguns momentos fortes de expressão teologal:
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A Eucaristia
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A Liturgia das horas
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As 2 horas de oração «mental»
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A Leitura espiritual, o estudo e a Lectio divina - que apesar de ser em particular na própria cela, é um acto que fazemos todas «à mesma hora»
Ao nível do ambiente, o silêncio reinante e a própria simplicidade na «decoração» do Mosteiro é um chamamento constante à oração contínua: algum quadro, alguma imagem que nos incite ao diálogo com Deus, mas mais importante do que isto é a própria linguagem, a presença sempre atualizada do ideal comum, o tema das conversas, o clima de fé que se vai palpando no nosso viver do dia-á-dia. (Cf. «La Comunidad en Teresa de Jesús - J.J. Murillo)