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Fotografia de fundo: Zona Superior das Celas do Carmelo da Guarda

O HUMANISMO TERESIANO

Santa Teresa era uma mulher que atraía fortemente pela SUA RELAÇÃO e  HUMANISMO. A vida por ela instaurada teve esta marca que é indelével, porque foi a concretização dessa forma de estar diante de Deus e diante do humano. Podemos sintetizar os rasgos humanos que têm relação com o estilo de vida por ela implantado nos seus Carmelos Descalços: 

  1. Em primeiro lugar merece especial atenção e menção a estima de certos fatores humanos que refletem algumas das suas grandes intuições sobre a comunidade, particularmente a opção pela comunidade pouco numerosa e a importância de que existam realmente uns critérios de seleção das candidatas.

  2. Elimina a rigidez clássica das Comunidades Religiosas do seu tempo, infundindo calor humano e espírito de família na convivência.

  3. Mostra alta estima pelos valores humanos tais como:

  • a interioridade

  • a alma

  • o talento

  • o saber

  • o equilibrio psíquico e sentido da realidade

  • Apreço e cultivo das virtudes humanas tanto sociais como pessoais

  • veracidade

  • amizade

  • liberdade

  • Rejeição de métodos duros na formação e no governo tais como frieza e rigorismo, repreensões ásperas e castigos humilhantes. Em contraposição a tudo isso ela decide-se pela compreensão, tacto e suavidade.

4. Cultiva e faz cultivar a cultura espiritual com leituras apropriadas, recurso a bons «letrados» e «Teólogos» e liberdade para chamar bons confessores espirituais e bem preparados

5.  Defende, diante de determinados «visitadores do Mosteiro», o «Recreio» como meio de tonificar o grupo imprescindível.

6.  Mostra o apreço pela natureza como alívio da clausura estricta

7.  Promove as relações epistolares, especialmente intensas, entre os seus Mosteiros para favorecer a intercomunicação, a unidade de espírito e de ideais, ampliando assim, os limitados horizontes locais para toda a família da Ordem

8.  No Campo da formação das suas monjas sobressai a valorização positiva da pessoa, das suas qualidades e virtudes interiores com preferência à exterioridade

9. Promove o respeito pela forma de ser de cada pessoa, pelo seu ritmo vital,  pelo seu caráter...Podemos citar aqui um exemplo das suas advertências sobre este ponto: «Levar a cada uma segundo a sua fraqueza» ou «Não pense aperfeiçoar as coisas de um golpe!»(Ct 2-VII-1577 à Madre Ana de Santo Alberto)

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